|
Tarihi grsz 1
Blaskovics Jzsef 2010.01.15. 00:09
Tarih-i ngrsz
ngrsz igk zenete az emelked nemzethez egy j kor hajnaln
A mrl
Minden j kor kialakulsnak eslye az abban a korban lk tudsban s bels lelki kultrltsguk mlyrehat, minsgi megvltozsa lehetsgben rejlik. Minden ilyen j kor alapkvl az az ismeretanyag szolgl, amely egy adott trsadalom sztns letignyre alapozva, annak mindenkor jelenlv tehetsgei rvn kpes ltrehozni az jabb korok szellemi, lelki s anyagi termszet rtkeinek minsgiekben klnbz megjelensi formit: az irodalomban, ptszetben, mvszetekben, gazdasgi letben, llamszervezsben, igazsgszolgltatsban, seb. Mindezt teht az alapok megalkotsval kezdden.
Egyltalban vve elmondhat, hogy csakis azon trsadalmak alkalmasak a bellrl, nmagukbl kiindul, minsgileg jellemezhet talakulsra, melyek hajlandk, rettek arra, hogy szellemi s lelki rksgk mlysges ismertben mindezt kpesek legyenek jjteremteni. Olyan kifejezsi, megjelensi formkban, hogy a trsadalom szles rtegei szmra, annak minsgi talaktst clzn, kzrtheten, harmnit biztost kzegknt s erklcsi mrtkegysgknt szolgljanak. Egyttal kzvettsk s magukba foglaljk azokat a legmlyebb, legsibb s legbecsesebb rtkeket, melyek az adott krnyezetet, npet, nemzetet, fajtt/fajt jellemzik.
Egy trsadalom csakis sajt gykerein t julhat meg. Hasonlkppen, mint-egy nvny, melyet letarolt idejnek vihara. Az a trsadalom, amely bels viszlyoktl korltozva mkdskptelenn vlt, rendszerint s bizonythatan, idegen befolys s hamis igk tisztelete kvetkeztben pusztul. Nemhogy maga a np, de az iskolzott rteg szmottev hnyada is, mgpedig az iskolarendszerbe beszrd rtktelen, idegen ideolgik tvtele miatt. Az ilyen egyn rendszerint csak nyelvben marad (magyarnak), sokszor szgyellvn azt is, mint "alsrendt". Ilyen idegen irnyzat pl. az n. "urbnus", melynek kt, esetleg hrom dimenzis ideolgiai rendszere van, s mely kzvetlen jelenben s mennyisgi kategrikban gondolkodik. Szmra a np tmeg csupn, melyben a minsg az osztlyharc rvn pusztthat el, s ahol minden mltba nyl gykr elvgatik, kiirtatik. Az egyetlen, a nyelv a "kzvetlen rintkezs" szksgszer technikai eszkzv alacsonyodik. Igaz, magyar viszonylatban ez az osztlyharc kiirtotta a "labanc-idk" idegen osztlyt, mely az si npet nyzta. Viszont kiirtotta a mg megmaradt nemzeti arisztokrcit, mely egytt lt-halt a nemzettel. S most szellemi arisztokrcinkat irtja ez a racionalizmus. Azt a kultrahordoz rteget, amely si hagyomnyunk felkutatja, feltrja s helyrehozja. Ennek a kialakul szellemi elitnek, csoportnak az a feladata, hogy egy olyan sokdimenzis nemzettudatot dolgozzon ki, mely tkrzi szellemisgnket, lelkisgnket. Felismerje, rtse trtnelmi ismereteink alapjn kldetsnket a mlt s jv kztt.
Mindez megindult, elssorban npismeretnkbl kiindulan, majd trtnelmi rtkeink felkutatsa irnyban. A baj az, hogy mindez fleg sztns s nem tudatos tevkenysg, hiszen a tudatossg ezen folyamat rtst s alkalmazst teszi lehetv, ezzel egyidejleg a minsgi fejlds lehetsgnek kialaktst biztostva a np szmra. Teht egy keretre van szksg, melyben mindez rthetv s elrhetv tehet. Ezrt fontos jelensg, esemny egy olyan m felbukkansa, mint a TRIH-I NGRSZ, melyrl meg legnagyobb (racionalista) ellenzi is elismerik, hogy "van benne rendszer".
Tanulmnyozva trtnelmnket, sokszor kimutathat, hogy hazafias, de szellemisgnket nem kielgten ismer vezetink, legyenek br arisztokrata, vagy kznpbl szrmazak, slyos hibkat kvettek el. Bizony nincs veszedelmesebb, mint a tudatlansgban, mveletlensgben, elidegenedettsgben, kozmopolitizmusban fogamzott cselekvkpessg.
Ezt felismerve nem vletlen, hogy annyi krds merl fel bennnk. "Kik vagyunk", "honnt jttnk", "merre tartunk""? Mi a np, nemzet, haza, shaza, faj (fajta) rtelme, jelentse, fogalma? A krds a np szintjn kerl el, rtheten. Hiszen a np a minsgi talakuls kzege. A np nmagban mr egy csoport klnbzsge a krnyezetben. Van egy gondolat hordoz, szellemi , lelki rtege, mely ennek a klnbzsgnek az elmlytsn dolgozik annak minsgi jellemzi kifejlesztse, elmlytse, ltalnostsa rdekben. Ez a gondolat nemzett vltoztatja a csoportot, kultrt alakit, mely magaskultrba fejldhet. Kultrszellemnek kiteljesedse az letfolyamat hosszban virgzik fel. Teht a nemzet ezen kultra mhben alakul. A kultra viszont hitbl s misztikbl szletik, melynek gondolkodsi rendszere s hatsugara van. Mindez rendszerint valamely dinasztival sszefggsben, hiszen a dinasztia ltal a rendszert kpez rsztrtnetek kzti idbeli szakadkok thidalhatk. Ugyanakkor a dinasztia gondoskodik arrl, hogy a mindezt jellemz lelkisget, rzseket szenvedlyes jelkprendszerr fejlessze. A dinasztia egyttal a folytonossg jelkpe, mely elsegti a trsadalom szmra letfontossg sztnrendszer kialaktst, amelyre klnsen akkor van szksg, amikor a dinasztia kihalsval kialakul politikai, ideolgiai szakadkot a trsadalom fennmaradsa rdekben t kell hidalni. Vagyis problmink megoldst a helyes hagyomnyrendszer fel- s megismerse nagymrtkben elsegti. Ugyanakkor a faji krds helyes megtlse mindezt geopolitikai rtelemben trja fel. A faj (fajta) ugyanis azon npcsoportok, npek ramlatainak sszessge, kzege, melyeknek azonos, vagy rokon, szellemi, trtnelmi, politikai rksge van. Mi magyarok azrt tallunk rokon npeket szerte Eurzsiban, mert a kultra, mely mindannyiunk irnyba kisugrzott, azonos vezet gondolat rksgt rzi. S mindez a TRIH-I NGRSZBEN (T) nyomon kvethet.
1971 nyarn dr. Zakar Andrs bizalmasan kzlte velem, hogy tudomsra jutott egy feldolgozatlan, si irat hollte. Csak azt nem tudta, hogy az Akadminl, illetve az Isztambulban rztt kzirat azonos-e. Ezrt szmtalan ksrletet tettnk, hogy a kzirat msolatt Isztambulbl beszerezzk. Ez azonban nehz feladatnak bizonyult. Az Akadmia bennfentesei ugyanis Isztambulban elintztk, hogy ottani bartaik zroljk az anyagot. A Pozsonyi Egyetemi Knyvtrban azonban ismertem valakit (korbban ott dolgoztam). k megkrtk az anyagot Trkorszgbl, de a filmeket gy sem engedtk tovbbtani. Azonban dr. Zakarnak volt egy bartja az UNESCO rmai irodjban, aki replre lt, s amikor ez az angliai r belpett Isztambulban a levltrba (Trih-i ngrs, Nur-i Osmaniye Ktphancsi No 3386, 63-101 yapraklari), az elkpedt levltros az UNESCO kpviseljnek elmondta, hogy "itt hever a filmmsolat mr rgta, s nem rtik, mi ez a felforduls!" Bezzeg mi tudtuk!
Az Akadmia eme fura gylekezete ugyanis nem tudta eldnteni, hogy a pesti kzirat s az isztambuli egyezik-e. s ez a legjobb bizonytk arra nzve is, hogy nem az zavarta ket, hogy a pesti kziratot lefordtjuk - elolvasni persze k sem tudtk hanem az, hogy meg voltak rmlve annak puszta gondolattl is, hogy egy ilyen si irat tartalma a magyar np kezbe kerl, annak mindennapi olvasmnyos Biblijv vlik, rk, mvszek gynyrkdjenek benne, kutassk, stb. Radsul Budenz Jzsef, az Nagy Haynauista Szentjk eredetileg zrolta az anyagot.
Mivel dr. Zakar Andrs nem akarta, hogy neve elforduljon az Akadmin, bartjt, a visszavonultan l dr. Srkny Klmnt krte meg (mindezt megelzen), hogy filmmsolatot krjen ki az Akadmia Keleti Gyjtemnyben lv T kziratrl. Mivel senki sem rtett az anyaghoz, a nemtrdm alkalmazottak rendes knyvtri klcsnzs keretben kiadtk a filmet a kziratrl. Azonban mi sem tudtuk lefordtani; s ekkor dr. Lakat megkrdezte, vajon ismerek-e olyan turkolgust, aki kitnen beszl magyarul s trkl is. Nos, kszen voltam a vlasszal, mivel a prgai Ady Endre Dikkr rvn volt tudomsom dr. Blaskovics Jzsefrl, aki rtkes plyafutsa rvn a Kroly Egyetemen s a magyarok kztt nagy tiszteletnek rvendett.
A dikok csak Jzsi bcsinak szltottk, mert szernysge nem engedte a vg nlkli cmismtlst. (Hossz lenne mg a lista is, felsorolni az egyetemek, intzmnyek nevt, amelyek tagg, dszdoktorr vlasztottk.) Teht rendes felvidki magyar kezbe kerlt a T gye, ami nagy szerencse. Ms aligha vllalta volna, hogy ezt a rendkvl nehz szveget lefordtsa, gynyr magyar nyelvezetbe illessze, mely prosulva a rokon trk np sznes; keleties kifejez vilgval, eredeti krnyezetben szlaltatja meg a T si igit; trtnett. Ebbl tantsuk gyermekeinket a magyar nyelv, kultra szeretetre!
Amikor Pesten kiderlt, hogy keznkben a szveg, a Magyar Nemzet cikke nyomn, (Jzsi bcsi Lvra kldte a fordtott rszeket szleim hzhoz, onnan hordtuk t egyenkint a rszeket Pestre), kitrt az idegessg az Akadmin. Azonban Illys Gyula mellnk llott, s vele az rszvetsg tekintlye, s az rk javarsze is. Hiba fenyegette az Akadmia levlben dr. Blaskovicsot, dr. Srknyt, a filmet nem adtuk vissza, ellenben msolatokat ksztettnk rla, s amikor dr. Srknynak vissza kellett adnom a filmet, mr minden biztonsgba volt helyezve. Dr. Srkny perektl, letartztatsoktl flt.
Ekkor trtnt, hogy Kolozsvri Grandpierre Endrvel meg ltogattuk az Akadmia alelnkt, Ligeti Alajost, aki kifogsolta, hogy Jzsi bcsi egyszer a Mtys pincben elmulatott 100 forintot, s ez "nem helyes". Mikor ennek ellenre kijelentettem, hogy az sem helyes, hogy Jzsi bcsi eddig 34 kziratt nem tudta kiadni ebben a krnyezetben, elgondolkozott, s azt mondta: "ht az baj". Majd felajnlotta, ha a T kiadstl elllunk, meggri, hogy a Felvidkre vonatkoz trk adsszersok anyagt, egy hatalmas munkt, segt kiadni. Erre kzltem, hogy a T gyben nincs alku, az meg fog jelenni. Erre dhsen kiablni kezdett: "Akkor vres fejjel fognak visszavonulni!" Kzben kihtrltunk az ajt fel.
Ligeti kifogsolta Endre jelenltt, hiszen t eredetileg nem jelentettem be. Nyilvn zavarta, hogy van tan. Viszont Illys tmogatsa rvn az els nagy tanulmny, K. G. Endr megjelent az rszvetsg lapjban, a Kortrsban. Azonban a msodik rsz mr nem jelenhetett meg, mert Aczl Gyrgy megtiltotta. Viszont egyre szlesebb krben trgyaltk az gyet, s a nyilvnossg segt.
Ez id tjt a Magvet rszrl Szalay Kroly kezdett foglalkozni a kiadssal. Korbban szmos kiadt letiltottak. A Helikont, Gondolatot, st a pozsonyi Madch kiadt is, ami kln szemtelensg volt.
Jzsi bcsi a tmadsok kvetkeztben idnknt el volt keseredve, de szerencsre elkszlt a kzirat teljes magyar fordtsa. U.i. Prga messze van, s egy id utn neki csak a j hreket engedtem elmondani. Kzben kirkeztem Clevelandba, s a Szittyakrtben egy rvid kzlemnyt adtam kzre, hogy a teljes kzirat nlam van. Ez sokat segtett, mert a Magvet nagyon korltozott pldnyszmban, de megjelentette az anyagot. 1982 tavaszn, a knyvnapon az is rk leforgsa alatt kelt el. Ezekre az llapotokra jellemz, hogy alig fl v elteltvel az eredetileg 35 forintos knyvet 800 forintrt rultk. Ezzel kitnt az is, hogy a T rtke, tartalma valban rendkvli az rt, rz, emelked nemzet szemben. Nyugaton rendkvl fontos a megjelentetse, hiszen otthon is azt remlik, hogy majd klfldn kiadjk, s akkor haza fog szivrogni. Igen fontos az is, hogy a vilgszerte csapatokban l magyarsg megismerje s elterjessze a knyvet. Mi igyeksznk olcsn kaphatv tenni.
Fontos esemny volt Az si Chorezm kiadsa is, hiszen bren tartotta a T irnti lelkesedst. Radsul egy hasonlan elszabotlt gy rendezse volt.
Jzsi bcsi lelkesedse lerhatatlan volt a knyv kiadsa alkalmval, mert tudta, hogy ez a T kiadsnak elksztse. Jllehet, idkzben jabb csatt vesztett, ezttal Hazai Gyrggyel szemben, aki idkzben hangad turkolgus s f cenzor lett. Hazai korbban Berlinben volt vendgtanr, s akkor mg azt zente Pestre, hogy ha hazajn, "vr fog folyni". Ezzel el is rhette a "legnagyobb elismerst", mert az Akadmiai Kiad igazgatjv tettk meg. Els tette az volt, hogy dr. Blaskovics Jzsef Nagy Defterjnek, az emltett trk adsszers kziratnak kiadst megakadlyozta. Dr. Blaskovics vlaszt az Akadmiai Kiad elutast levelre a Fggelkben kzlm, vele egytt Szeidovitz va, ri lnevn Apor va levelt is, melyet az Akadmia nevben rt. Meg kell jegyeznem, hogy ez utbbi levl szmos trvnytelensget tartalmaz. Srti a knyvtrak alaktsval s hasznlatval kapcsolatos rendelkezseket. Elfelejti, hogy minden fordts nll alkoti termknek szmt, s kizrlag akkor tmadhat, ha a fordts minsge kifogsolhat. Errl azonban sz sincs. Egy filmmsolatot nem rdemes kziratknt forgalmazni klfldn. A fordtnak teht a fordts szvegre szerzi joga van.
Mahmud tolmcs szerzi joga is lejrt 50 vvel halla utn. Utdairl sem tudunk. Knyvtrban ms szmra is szabad klcsnzni a trvny szerint, st, msolatot is szabad kszteni. Dr. Srkny a msols (tetemes) kltsgeit pedig kifizette. A levl gy tnteti fel a kt nevezett akadmit, mintha azok egy nemzetkzi rendrszervezet rszei, vagy hlzat lennnek.
Kattar szerint a testvrpr desanyja ANKISZA volt. Sok keresgls utn bukkantam Hugo Radau knyvre, amely vgre elvezetett a T legzsenilisabb adatainak megrtshez. Az AN-KI-SZA ugyanis az a kiindulpont, mely fel a Nimrd hagyomnyt kvetve eljuthatunk, s ami a "kezdet kezdete' az emberisg trtnetben. AN-Isten a sumrok els s legrgibb istene, aki magban foglalja a kt nemet, aki nmagt teremtette s kpes nmagbl nemzeni s szlni nmaga kpt, fit, vagyis nnnmagt.
az, aki a fny forrsa, a napsugarak kibocstja a gondolkod s a gondolat, az alany s a trgy, a teremt s a teremtett, az si s annak msa, az let forrsa, s az let maga. Vagyis AN az alkotja mindkettnek (mindennek - sa Kis- sat AN-KI) s maga a minden (An - same). A sumrok trtnelem eltti idkben egy hrmassgban hittek: az Atya - AN, a Fi ENLIL s az anya, fiatalasszony, vagy menyasszony - AN, vagy KI. Ksbb Enlil kezdte birtokolni atyja szerept, tvve az AN nevet. Ezltal azonban a hrmassg, hromszg szenthromsgg vlt. Minden hrmassg s szenthromsg Erekhbl szrmazik, gy AN - Atya, g, vagy a menny; Enlil - Fi s a termszet eri; s AN/ KI - Anya s a Fld. Teht az utd fokozatosan a fldn kezdte alkalmazni azt, amit az gen ltott. Ht isten rklte tulajdonsgaikat. Anu, Bel, Ea, Sin, Samas, Ramman s Istr, mgpedig Enlilen keresztl. Az els vros s templom Erech lett, vagyis -An-na, amelyet gy is neveztek Gi-pr-z. Innen szrmazik teht Hunor s Magyar, Kattar fpap s npt vezet blcs szerint. Az istenek nevei pedig kvetnek bennnket, amerre npnk jr. PI. Ister a Duna neve, Bal neve megtallhat Decebal nevben, aki egyik legnagyobb hsnk, stb. Nem hiszem, hogy Pannnia rmai neve a kenyrtermelsre utal. Az AN szt lehet a szban felismerni, vagyis legalbbis Anu istent. A rmaiaknak jdonsg lehetett a kenyr s a fejlett mezgazdasggal val tallkozsuk. Tudjuk, hogy az emberisg els mezgazdasgi forradalmt a szumeroidk indtottk. gy Kna si fldrajzi neveiben mindenhol megtallhat az AN- fennskot, s a KI, az ggel szembenll fldet jell sztag.
rdekes az is, hogy Mahmud tolmcs klnbsget tesz a Madzsar npnv, illetve Hunor s Magor neve kztt. Nos, a Maga, Mada, Md a napot imdt jelli. Az egymssal vadsz testvrpr a Gilgames mondakr kt gi eredet, majd fldi hsre emlkeztet. Gilgames is ptkezik, templomot pt, stb. A T testvrprja is monostorba vonul tanulni.
A monostort Adzsem hatrn ptik, s ez Lurisztnnak felel meg, hiszen Mahmud tolmcs szerencsnkre kora elnevezseit alkalmazta a fldrajzi nevekre.
A monostor ptst azonban a "csodlatos sznekben pompzott"-knt jellemzett vad feltnse sztnzte. A vadat Nimrd krnyezetben" szaglszta" a testvrpr, teht a hagyomnyt kvetve. A csodlatos sznek a Napot jellemzik, s a tudomny, melyet el kellett sajttaniok, t vet vett ignybe. Akkor sem "helyeselhet" mg a "vilgi let irnti vgy".
Ezutn azonban a Szktia fel val vonuls kezddik. Az si hagyomny kifel mutat Mahmud Perzsijbl, amely Mezopotmia. Ugyanis uralmi vltozs kvetkeztben msok kerlnek ott a trnra. Valsznleg Eurzsia fves, sztyepps vilga a magas fejlettsg mezgazdasgi kultrra plt, mg a bonyolultabb llattenyszts trhdtsa is ksztet er. s ilyenkor gi jelknt szmba vehet az si hagyomny. Kolozsvri Grandpierre Endre emltett tanulmnya, mely a Pannonijja fel mutat si jeleket elemzi, ezrt figyelemre mlt ksrlet, hiszen a vzzn eltti s Gilgamessel jellemzett hagyomny misztriumon tlmutat anyagt ismeri fel a T ezen si rtegben. Azon ne csodlkozzunk, hogy gyllkd s vad tmadsok rtk, hiszen azok tmadjk, akik el akarjk puszttani a T s a magyar np si emlkezst. A magyar szellemi rteg, az rk ktelessge a szmontarts, ments. Vagy nem magyar rk. Endre javaslata Hunor npt illeten 12- 8 ezer vvel ezeltt a Krpt- medencben teht nem tlzott. Az ngrsz npet a meghatrozatlan sidbe datlni, mint si kzeget, ugyancsak jogos. Borisz Perlov szumerolgus joggal hvta fel a figyelmet Tatrlakval kapcsolatban a szumeroidk 7 ezer vvel ezeltti jelenltre a Krpt- medencben, mgpedig fejlettebb rsbelisggel, mint a kt foly vidk. A tatrlaki ugyanis ezer vvel korbbi annl. A T teht a honvisszafoglalsok klnbz eseteit ksri figyelemmel, s rdekes; amint Attila megjelensekor (110. flia) ezt rja: "Jobb s bal oldaln arany, ezst s acl karosszkeken ngrsz fejedelmei, hsei s furai ltek, s nmelyikk karba tett kzzel szolglatra ksen llt."
Vagyis nemhogy rpdket, de Attilt s mr Hunort is gy vrtk ngrsz urai. Ez magyarzat arra nzve is, mirt vltozik meg a hurok s Hunor neve Hngrszrc. Attila a kzs s fia volt. Nem csoda, ha vrtk, s mikor megrkezett, tiszteltk. Teht a Hunor nvvel, illetve az ngrsz nvvel a npet jellemeztk, Magor neve a valls, ismeretek, magyar vallst jelenthette. Ennek a fgglegesen hat kultrnak van egy vzszintes irnya is, amelyet Chen Moon Geum asszony, a Pekingi Egyetem professzora jellemzett a dnyeperi bronz kultra terjedsvel. Ez Dzsiddija, vagy Szktia kultrja, mely behatol egszen Knba. (Levelt a Fggelkben kzlm.)
Sok a vita arrl, hogy vajon Trja trtnete mirt kerlt az anyagba, Nagy Sndor terjedelmes trtnetrl nem is beszlve. Nos, Kattar azrt mondja el ezeknek a hettita korban, fleg szak-Mezpotmibl kiraml rokonnpeknek a trtnett, mert erre alapozza a jogot, hogy a Chorezm birtokban lv Hunor npe Panonijjbl "a tle keletre s nyugatra fekv orszgokat" elfoglalja. A hettita problmt mr Tolsztov is ismerteti, de napjainkban I. M. Diakonoff professzor, azonkvl az Altyn-depe feltrsa rvn hress vlt V. M. Marson trgyalja rszletesen. Klnsen Diakonoff vgzett alapos munkt, s ebben a trjaiakat a hittita-hurri birodalmi egyttes rszeknt ismerteti. Nem vletlen, hogy a trjaiak ngrsz fel menekltek. A rgi brit iratok viszont ismertetik Merlin mgus s mdiai pap tevkenysgt, st kapcsolatteremtsket Prizs npvel, tekintve hogy azok is valamennyien trjai eredetek voltak. Nagy Sndorrl viszont Krsi Csorna Sndor rja a kvetkezket: "A prthusok ngy vszzadon t Rma hatalmnak vetlytrsai voltak... a parthusok bartai voltak a grgknek... k ugyanazon hres np, amely a "GTA" nv alatt szerepelt. Mithriades pl. a Prthus dinasztibl szrmazott. Macedoninak Rma ltal trtn meghdtsa utn valszn, hogy a parthus vezrek a Duna fel vonultak vissza rokonaikhoz; s rgi gylletk folytn meg nem szntek a rmai birodalmat portyz hadaikkal zaklatni... Nagy Sndor maga a prthus nemzetbl szrmazott, knnyen megrthetjk sikeres hadjratait zsiban, s azt is, hogy a grg birodalom oly sok fenntartotta magt Bactriban!!!" ( I. 373. o.)
Csorna az, aki figyelmeztet (Shakya), Buda szkta eredetre, mely tantst s a Shambhala mondakrt a tibetiek riztk meg. Ez tiszta szumeroid hagyomny s Csorna ezt felismerte a magyar nyelv rvn a szanszkrit si rtegben. (Pl. Attila temetse s a Csorna ltal lert Buddh teljesen egyezik.) Kattar vezr teht nagyon j s hiteles trtnsz, azaz mgus pap lehetett, hogy mindezt ilyen zsenilis logikai sorrendben tartotta s mondta el.
Az emltett Geta npnv teht az ngrsz npre vonatkozik. Ugyangy, mint a Daha, vagy dk. Decebalus, rmaiastott nv. A "c"-t cs- nek ejtik. Ezenkvl a" lus" vgzds latin, vagyis Dekabal-lal van dolgunk, aki eredeti rtelemben fldi "blvny", fiatal hs volt, aki a rmaiak ellen harcolt (Daca- saka- szkta). Orszgt sohasem foglaltk el, hiszen a rmaiak 400 v vres harcai rvn csak a Dunntlt s Erdly egyes rszeit hdtottk meg. Ezrt "Dahabalnak" mint Gilgameshez hasonl hsnek emlket kell lltanunk !!!
Szinte ktvenknt indtottak a rmaiak hadjratot. Amikor k nyugton voltak, az ngrszk tmadtak. A T ennek is emlket llit. Rma azrt rte el ekkor legnagyobb kiterjedst, mert beletkztt a prthus-hun-szkta falba. Bebizonytotta azt is ez a rmai kultra, hogy lnyegesen alacsonyabbrend. Attila Rma megtrsvel a rabszolgatart rendszer (a beszl szerszm) rendszert szntette meg Eurpban, ezzel j korszaknak nyitva utat. Ezrt nevezik Attilt annyi np hagyomnyban hsnek, mg a rmaiak tkozzk, amin nincs mit csodlkozni. De egyttal ezrt is bosszant, hogy Rmbl hozzk neknk azt a hitet, amelyet a sumr Gilgames mgus papjai terjesztettek el Egyiptomig s onnan Rmba. Komolyabb rk megrjk, hogy a Melkizedek papi rend brm sumr vezr korban a termkeny flholddal jellemzett terlet nyugati gnak kzpontjban, Sumr bukst kveten vlt vallsi kzpontt. Ezt dr. Zakar kutatta, Jzus ugyanis Melkizedek- rend szerinti pap volt. Szumeroid mgus pap.
Az let s a nemzeti tvlat kiteljesedse a Blaskovics Jzsefeket igazolja. Az rksen jelenlv tehetsget a hagyomny nti j formba, mely megvalstja az eredeti gondolatot az j krlmnyek kztt. A hagyomny s gniusz, mely rkletes, minsgi jellemz; teremti meg egy szerves krnyezet letsztnt, s biztostja az letfolyamat rk tisztasgt. A kultra szelleme mindig ez a szerves letfolyamat, mely kultrja s trtnelmi jellegt tekintve sajtosai egyedi tnemny. A trtnelem folyamata nem ll meg, s j, minsgileg jellemezhet hagyomnyt teremt. gy vlik az egyn nvtelenl a trtnelem rszv, s a gondolat hordozjv. A trtnelem nem hoz ltre tkletes rendszereket, de lehetv teszi a trtnelmi kldets teljestst s ez meghatrozza a kimagasl egynisgek feladatait. Ezek a nagyszer egynek hidaljk t a trtnelmi szakadkokat egy nemzet letben, a hagyomny megalapozsval s tmentsvel a jv nemzedkei szmra. Vagyis a trtnelem sajt tulajdonunkk kell vljon, s a magyar szellemi letnek trgyilagos kpet kell adnia a magyarsgrl: Szellemrisaink ezt megrtettk. Nimrd, Hunor, Mao-tun, Decebal, Attila, Bajn, rpd, Rbert Kroly, Mtys kirly, a Zrnyiek, Szchenyi, Nmeth Lszl, Illys Gyula, stb. Csurka Istvn pldul az npts lehetsgeit kutatja. A megmaradt szellemi mag stratgijt, igazolva a fenti szablyok helyessgt. Vele legfrissebb szellemi embereink gylekeznek olyan krdsek meghatrozsa rdekben, mint a politiktl fggetlen ember letstratgija, a sikert ignyl, nemzeti jelleg npts magyar programjnak szempontjai, majd mindennek kzs megvalstsa, a kzssgi szellem kialakulsa ltal.
Szellemi letnk egyik slyos hibja, hogy trtnelmi tlkpessgnket gtolja "eurpaisgunk" res ismtelgetse, melynek bizonygatsban egy tbbre hivatott szellemisg bnul meg. Ez a szellemi "nmagunk rvidre zrsa" mreteiben a kzpkortl megfigyelheten a racionalista irnyzatok elterjedsvel egyenes arnyban ersdtt, s f oka jelen llapotainknak. Ennek szigoran vget kell vetni, s ezeket az elemeket ki kell gyomllni a magyar szellemi, lelki letbl. Reformokat kell bevezetni minden tren: vallsban, mvszetben, irodalomban, politikai gondolkodsban. Eurpa klnben is kt racionalista, vagy flracionalista hatalom kztt van megosztva, s mint kultra, ppen ezrt megsznt hatni. j idket lnk, fel kell zrkzni. Megengedhetetlen, hogy egy halott fldrsz sszes civilizcis betegsgt vgigszenvedjk, mindezt nostorozan.
A T ugyanis mindvgig a szellemi mag kzdelmnek trtnete is egyben. A II. flin gy errl ezt olvashatjuk: "Hunor npbl tzezer ember gylt ssze, s a nem rendkvli teremtmnyekbl is ktszznyolcvanezer frfi gylekezett ssze..." Vagyis ezen a "csodlatos hadseregen" bell volt egy szumeroid mag. A vezet, kultrahordoz rteg, melynek volt egy meghatroz ideolgija, szelleme, programja.
A hagyomny jelenlte olyan er volt, hogy az maga a vezetsre is alkalmatlan, de vezet szerepbe kerl egyn teljestmnyeit is sikerrel koronzta, mivel a krnyezet hagyomny rtse rvn helyreigaztotta, amit a vletlenszersg elrontott volna. A szumeroidk s utdaik egy kzponti mag hagyomnymvelse segtsgvel egy j, minsgiekben jelentkez fejlettsgi szintet voltak kpesek ltrehozni. A kzpkori magyar kirlysg klnsen a nemzetalkot dinasztia ezen rksg ismerete birtokban volt kpes a trsadalom rdekeit megvdeni, illetve azt fejleszteni. Ezen dinasztia s a hagyomny racionalista szellem sszezavarsa vezetett mai romlott llapotukhoz, s a kit ebbl a zskutcbl mindennek felismerse - szles krben, valamint szellemi letnk tszervezse s a minsgi jellemzk kifejlesztsben egy mly hagyomny alapjn kultrlisan, politikailag, st geopolitikai rtelemben.
Nagy, s nehz munka volt a TRIH-I NGRSZ gyt idig fejleszteni. S ezzel az elszszer vzlattal kvntam bevezetni azt a harcot, ami mindannyiunkra vr. Nem hiszem, hogy vannak trpe idk s trpe genercik. Csak szktett dimenzik vannak, s azokbl a szellem embereinek kell elszr kitrni. Utna mind. Hunor, Magor, s az ngrszk "csodlatos npe.
Genczel Gyula
Trih-i ngrsz
Hatrtalan ksznet s megszmllhatatlan dicssg a felttlenl ltez Padisahnak!1 Annak, aki az "elemek vilgt"' vidkekkel s vrosokkal tlttte meg, s mindegyik lre olyan teremtmnyt lltott, "melyhez hasonl nincs a vilgban". Megszmllhatatlan ima annak az "Uralkodnak", aki, minden nagy vrost egy padisah parancsa al rendeli, s ezen "szent monds" kegyes rtelmbe: foglalta: "mindegyiknk psztor, s mindegyiknk felels a nyjrt."
Vers:
Nzd a vilgot, [melyet) a nagy Teremt,
a Nagysg s Szpsg
ajndkozott [neknk],
egyeseket igazhivkk tett az Isten,
msokat hitetlensggel bntetett.
A teremtett [vilg]-a s a teremtett [lnyek) dicssgnek dicsretre a szell jzmin-szr dvzlete tmntelen s a rzsaillat imdsgok parfmjnek illatozsa tmntelen. A prftk pecstjnek, Allah prfta ragyog virgoskertjnek legyen adomnyozva s ajndkozva [az ima s hla], aki prftasgnak eljvetelvel a megvetend hitetlensg mveit s a pognysgot elzvn eltvoltotta. Tovbb: npe, fiai s trsai szmra legyen [adomnyozva a dicssg], amirt az iszlm vallst a serc-reh (11) tettk [olyan] vilgoss, mint a nappal. "Adja ldst rjuk Allah, s az sszes segt trsaira! (12)
*** Ezen els, javtott kiadsban a Magvet Kiad anyagtl eltr helyeken a szveget thztuk, megjelltk s lbjegyzetben a helyesbtett szveget kzltk. Krjk a szveget ennek alapjn kvetni.
De folytassuk: a boldogsg naphoz hasonl trnjnak fejedelmes (13) s a kaliftus trnjnak korona viselje, korszakunk Szlejmn szultnja (14) korunkban a vilg ura.
Vers:
A fld felsznn lev terletek lovagja,
a vilg-orszgnak s (igaz] vallsnak padisahja,
aki igazsga fnyvel beragyogja a vilgot,
aki a hitetlensg sttje elleni (harcban] nem kmli a fradsgot,
aki a hitetleneknek szkk teszi a vilgot,
aki az ellensg fldjt felperzseli,
aki jjel-nappal gyzedelmeskedik az ellensgen,
s fejkre klnfle bntetst szab.
Ki ez a sah, ha krdezed, fordulj hozzm,
hallgasd meg szavamat, , tiszteletremlt [olvas]
a vilg ht svjnak (15) uralkodja, excellencija,
korszakunk Szlejmn szultnja.
, Istenem, adj hossz letet a mi sahunknak,
s szptsd meg minden napjt!
Prza: Abban az idben, amikor (16) kardjnak csapsval elfoglalta ngrsz tartomnynak vrait, nhny vr npe [mg] Pcs kirlynak hdolt. Mivel ezek [a vrak] nem hdoltak meg, s nem vetettk al magukat a padisah parancsnak, tengernyi hadat vont ssze ellenk, megtmadta ket, s a [Korn) harminc fejezetnek (17) a jegyben legyzte.
Usztolni Belgird nev vrban egy latin nyelv knyv kerlt a kezembe. Midn megtekintettem, [lttam, hagy) ngrsz tartomnynak a rgi idktl fogva val trtnelmt tartalmazza. Hogyan virgzott fel, mirt s mi mdon lett a neve ngrsz, Budin nev fvrost mirt neveztk Budinnak, s rgi fvrosuknak mi volt a neve, kik voltak a kirlyaik egyms utn, mikor s kik ellen harcoltak s hborskodtak, mennyi ideig uralkodtak, s hogyan tltttk letket.
Mindezt nyilvnossgra igyekezvn hozni, [n] a szegny s nyomorult szolga, (18) Terdzsman lelkesen elhatroztam, hogy [ezt] a knyvet lefordtom. Brcsak eljnne az ideje annak, hogy korunk padisahja s jelen korszakunkban a vilg ura (nekem], ennek a szegnynek s hitvnynak az ajndkt nemes tekintetre mltatn, s [engem), szolgjt kegyeiben mltztatna rszesteni.
Az vszzadok hrnkei s a hrek elmondi ilyenkppen adtk el. A rgi idkben e Madzsar trzs nemzetsge Nemrd gyermekeitl szrmazott. Nemrdnak volt egy Ankisza nev felesge, s ettl a felesgtl kt fia szletett. Az egyiket Magornak, a msikat Hunornak hvtk. k voltak Nemrd els fiai, s llandan atyjuk palotjban tartzkodtak. Egy nap Nemrd vadszatra ment, s magval vitte a fiait is. Vadszat kzben Nemrd egy elejtend vadra bukkant. Azonnal nyomba eredt, s ldzni kezdte. Fiai is mindenfel vadat kmleltek, s egyszer csak egy csodlatos vad tnt fel elttk, amely csodlatos sznekben pompzott. nkntelenl is a vad utn fordultak lovaikkal vgtban. A vad azonban elmeneklt, s Adzsem [tartomny] (21) hatrn a hegyek kz rve eltnt.
A kt kirlyfi, brmily sok kereste a vadat, nem tallta meg. Sem a nevt, sem a fajtjt nem ismertk. A kt kirlyfi gyorsan elfradt, a szomorsg s a bnat tengerbe merlt. Azutn azon tancskoztak, hogy mitevk legyenek. Majd visszatrtek atyjukhoz, s arra krtk, hogy Adzsem hatrn, azon a hegyes vidken egy monostort pttessen szmukra, amelyben lemondva a vilgrl lakhatnak, s a vilg nptl visszavonulva sajt gondjukkal foglalkozhatnak. Nemrd krsket meghallgatta, s parancsot adott, hogy azon a helyen egy monostort ptsenek. Miutn a monostor felplt s elkszlt, a kt kirlyfi belekltztt, hogy sajt hitvallsuk szerinti imdsgokkal foglalkozva j ideig ott tltsk letket. k azutn azon a helyen sok hnapon s ven keresztl laktak. A vilgi nppel nem rintkeztek, imdsggal s alzatossggal, [elmlkedssel] foglalkoztak, s a vilg rmeirl lemondtak,
Ily mdon t vig laktak a monostorban, s ott nyugodtan ltek. A hatodik v kezdetn azonban a kt legny elmjt megragadta a vilg [rmeinek az] ze. Szvk rejtekben felbredt a hatalom utni vgy.
Mikor ezek ilyen [lelki]llapotban voltak, egy nap egy titokzatos szemly rkezett hozzjuk. Elmagyarzta nekik a vilgi hatalom [lnyegt] s az uralkods utni vgyat, s [ezzel] ket megrendtette. A kt legny ennek a szemlynek megtveszt [elbeszlse kvetkeztben] elhatrozta, hogy a monostort elhagyja, mert [elmjk] a hatalom utni vggyal volt elfoglalva.
Abban az idben Adzsem orszgnak kzelben egy bgnek kt csodaszp lnya volt. Magor s Hunor ezt e kt lnyt felesgl vette.
Miutn ez gy trtnt, a hrmond szavai azt bizonytjk, hogy ngrsz npe Hunor nemzetsgbl szrmazott. Mivel Hunor neve ksbb Hngrszre vltozott. Nemrd halla utn Hunor egsz npvel apshoz, a tatr knhoz(22) folyamodott, s nla telepedett le. A kn is megtisztelte t, s Adzsem szomszdsgban egy egsz orszg fejedelemsgt adomnyozta neki.
Midn Nemrd meghalt, Adzsem trnjra egy msik fejedelem kerlt. Azt a vidket pedig, [melynek Hunor volt a fejedelme], Dzsiddija tartomnynak neveztk. Tatr tartomny volt, mely Szamarkandtl a Fekete-tengerig terjed.
Egy nap Adzsem orszgnak padisahja Konsztantinije fejedelme ellen hadjratot indtott, s emiatt Dzsiddija orszgnak uralkodjtl segtsget krt. Dzsiddija fejedelme segtsgl Hunor npbl, akik tatrok voltak, hszezer katont gyjttt ssze, s Adzsem padisahjhoz kldte [ezt a sereget]. Amikor Adzsem padisahja is Kosztantinije ellen ment, az emltett Hunor npt tmads rte, mely aztn ily mdon elvlt Adzsem padisahjtl, s Pannonija tartomnyba kltztt.
Amikor abba e tartomnyba rkeztek, lttk, hogy csodlatosan bsges folyamai vannak nagy szmban, sok gymlcse s b termse van annak az orszgnak, s az nyelvkn [azaz Hunor npnek a nyelvn) beszlnek [az ottani npek]. "Mikor kerl a keznkbe ennl jobb orszg?" - mondtk [Hunork]. Ennl az oknl fogva Hunor npe [bks] megegyezssel annak az orszgnak a kirlyhoz ment, alattvaljv vlt; s az orszg klnfle helyein letelepedett. Pannonija kirlya pedig rlt, hogy az keze alatt telepedtek le, s [ebbl) megrtette, hogy az alattvaliv vltak. De mihelyt Hunor npe itt letelepedett, Dzsiddija tartomnyba [az ott maradt] Hunor nphez s bgjeihez gyes kmeket kldtek, azzal [a megbzssal), hogy az ottani Hunor-bgek gyjtsenek katonkat, s jjjenek be [ide), ebbe a gazdag orszgba. Ekzben a kn meghalt. Az egsz orszg Hunornak, Nemrd finak alattvalja lett.
Nhny bg [azonban) nem akart [Hunor) alattvalja lenni, ms (fggetlen] bgsgeket alaktottak. De abban az idben megrkezett Dzsidijjba, Hunor npnek bgjeihez az emltett km, s hrl hozta Pannonija tartomnynak tulajdonsgait. Azok pedig megrtettk, hogy nincs tbb olyan bvelked tartomny, mint Pannonija. Ez oknl fogva Dzsidijja s Hunor npnek bgjei nagy hadsereget gyjtttek, s ez volt az oka annak is, hogy Hunor npe Panonijja ellen jtt.
Egy msik elbeszls szerint gy szl a trtnet: Egy napon Hunor sszegyjttte trzsnek tekintlyes elkelit, s vadszatra indult. Vadszat kzben egy hegyht mgl vratlanul egy vad tnt fel elttk, mely csodlatos sznekben pompzott, de egy msik trzs [tartomnya] fel elmeneklt. Mikor [Hunor a vadat] megpillantotta, azonnal megragadta a szvt ez a szerencss jel. gy szlt: "Ha ezt a vadat elejtem, ebben az orszgban sikerl elrnnk a nyugalmat, de ha nem sikerl elejtenem, sorsszeren el kell foglalnunk Pannonija tartomnyt, melyrl [kedvez] hreket kaptunk!" gy hatrozott, s ezzel a gondolattal azonnal a vad utn vgtatott.
A vad pedig meneklt, s amint egy msik trzs [tartomnynak) hatrhoz rtek, Hunor mr-mr megkzeltette, de azon a helyen, ahol zskmnyul kellett volna esnie, a vad eltnt a szeme ell. Hogy hvjk s mi fajta, nem tudta.
Mikor Hunor ezt a helyzetet ltta, gy szlt a mellette lev elkelsgekhez: "Ez nem a vletlen dolga. Ez jel s utals nekem s npemnek, hogy vgl is ebben az orszgban nem lhetnk. Ennek az az orvossga s gygyszere, hogy ms orszgban kell letelepednnk" - mondta. De azutn mg sok id telt el.
A msik ok, [amirt Hunor ms orszgban akart letelepedni] az volt, hogy Hunor Dzsiddija npvel nem volt igazi [bks] kapcsolatban, nem lt velk bartsgban. A szomszdos orszgokat is megtmadta, sok orszgot harccal s erszakkal leigzott, melyek megrtettk, hogy [Hunornak] ellenllni nem kpesek. k [Hunork] pedig azon gondolkoztak, hogy sajt hatalmuk al hajtjk Pannonija tartomnyt s a nyugati orszgokat.
Az itt kifejtett okoknl fogva Nemrd fia, Hunor katonasgot kezdett gyjteni. Mikor Hunor npe sszegylt, megszmlltk s sszertk. Lttk, hogy Hunor npbl tzezer ember gylt ssze, s a nem rendkvli teremtmnyekbl (23) is ktszznyolcvanezer frfi gylekezett ssze. Mikor Hunor ezt a csodlatos risi hadsereget sszegyjttte, lete nem lett hozz h, s kzben eltvozott ebbl a vilgbl.
De Hunor rokonai kztt volt egy hatalmas bgfi, nevt Kattarnak mondtk. Hunor utdul t vlasztottk meg a hadsereg fvezrv. Kattar fvezr tancslsre sszejttek az sszes bgek, s tancsot tartottak, melyik vidkre fognak vonulni.
A hadsereg bgjei kzl mindegyik szt emelt s beszdet mondott. Kattar kn azonban nagyon rtelmes s okos ember volt, sokat tapasztalt szemlyisg, aki mlyen tudott gondolkozni. A bgek javaslatait egyltalban nem tallta elfogadhatknak, egy kis id mlva azonban felemelte a fejt, tekintett a bgekre s a katonanpre vetette, s gy szlt: "Ha akarjtok, hogy menjnk s szkhelynkk tegyk az elfoglaland [ltalatok javasolt) orszgot, akkor a tle keletre s nyugatra fekv orszgokat is el kell foglalnunk, meghdtanunk, s sok tartomnyt kell legyznnk s alattvalnkk tennnk. Most azonban az a szksges, hogy Pannonija tartomnya ellen menjnk!"
Valamennyi bg helyeselte Kattar szavait, s feleskdtt [neki].
Azutn Kattar fvezr Hunor npe bgjeinek nagy kesszlssal elmondta Pannonija tartomnynak tulajdonsgait. "Az emltett tartomny elleni elhatrozsunknak az oka a kvetkez - mondta. - Amikor a ht vilgsv s [minden) idk rkk gyzedelmes padisahja [Iszkender] elhatrozta, hogy elszr a keleti tartomnyok alapos leigzsa utn a nyugati tartomnyok ellen vonul, legelszr Panonijja tartomnynak elfoglalst rajzolta meg szvben. Budinnak s azoknak a vidkeknek elfoglalst s szkhelyv tevst tartotta szerencssnek. Ezrt Iszkender elindult, elfoglalta [Pannonijt], s ezt a szkhelyet szerencssnek tartotta. Azutn Pcs szkhelye ellen indult, [s azt is] elfoglalta. Ennek a kt szkhelynek az elfoglalsa kvetkeztben a Nimcse, Leh, Cseh, Firenk s sok ms tartomny bgjeit sebestette meg, harccal s ervel parancsnak engedelmessgre s meghdolsra knyszertette."
Amikor Hunor bgjei Kattar fvezrnek ezt az elbeszlst hallottk, mindnyjan megcsodltk Kattar szavait, s helyeseltk tervt. "Milyen csodlatos - mondtk -, hogy neknk ezt a trtnetet elbeszlted. Vajon Iszkender hol szletett, kitl szrmazott, ki volt az apja s anyja? Mely tartomnyok ellen indult elszr, melyik padisahot gyzte le s tette le trnjrl? Kegyeskedjl neknk elmondani, mi volt az oka annak, hogy Pannonija ellen indult? Ennek a titkt magyarzd el neknk alaposan
Mivel Kattar fvezr Hunor npnek bgjeitl ilyen unszolst ltott, belekezdett Iszkender trtnetnek elbeszlsbe, s a [kvetkezket] mondta:
Iszkender Rm padisahjainak tizenegyedik [s-] atyjtl szrmazott. Rm szkhelye a rgi idkben Macsje-Donja tartomnyban volt. A Filibtl Kavalig elterl tartomnyt Macsedonjnak hvjk. Kezdetben innt szrmaztak Rm padisahjai. Mivelhogy annak eltte Rm tartomnynak vrai mind klnll bgsgek voltak. Atina s Szelenik s az azon a vidken lev nagy vrosok bgjei, hasonlan Venedik bgjeihez, egy-egy darab vidken uralkodtak. Kirlyaik nem voltak. De az egsz Arnavud s Mora tartomnynak voltak kirlyaik.
Azokban az idkben Atina s Szelanik bgjei nagyon gazdagok voltak. Sok katonjuk s a tenger sznn hajhaduk volt. gyhogy amikor kt zben Adzsem padisahjai Rm tartomnynak elfoglalsra hadjratot indtottak, Atina bgjei sok katonval szembefordultak velk, s a harcban Adzsem padisahjainak sok katonjt levertk. Vgl is az adzsem katonasg kudarcot vallott, s a Rm tartomnyokbl ismt orszgukba futott.
Abban az idben Filibe s Kavala kztt hrom- ngy kirlysg is volt. De azokban az idkben Mora tartomnyban volt egy nagyon kivl bgfi, Karalunak hvtk. Egy nap lmot ltott, mely csodlkozsba s mulatba ejtette. sszehvatta teht a vros csillagjsait, s lmnak rtelmt krdezte tlk. Azok pedig, noha mindegyikk okos s blcs frfi volt, a gondolkozs tengerbe merltek. Vgl is kzs vlemnyre jutottak, s ezt mondtk:
"Hatalmas kirlyfi, lmnak a jelentse a kvetkez: n az okozja annak, hogy Adissza tartomny, melyet Trkorszgban [--]-nak (24) hvnak, s a Mora tartomnyban fekv Korint nev szkesvros, melyet Trkorszgban (--- )-nak hvnak, ezek is az sszes Rm tartomnyoknak szkes vraiv lettek. De hogy a Rm tartomnyok padisahsga ntl jjjn ltre, [ahhoz) elszr az kellene, hogy Rm padisahsga Filibtl egszen Kavalig s Arnavud tartomnyig terjedjen, [s fennlljon] egszen a tizedik atyig (25) [leszrmazottig], s tle szrmazzon egy padisah, aki foglalja el ezeket a tbbi tartomnyokat, s az is szksges, hogy az n utn jv padisahok srjai Adissza vrban legyenek [elhelyezve]. Mert ha egy padisah ezt az elrendezst megbontan, azoknak a tartomnyoknak a trnja attl a padisahtl tszllana egy ms vilgtj uralkodjra. De akrmelyik vr ellen indul, hogy azt ostrom al vegye, ess napon induljon el, gyhogy ez az alkalom az n legyen." Ennyit mondtak; s aztn elhallgattak.
Amikor a kirlyfi a csillagjsoktl ezt a jslatot hallotta, nagyon megrlt. Azutn Morban sszegyjttt egy csom hozz h bgfit s katonasgot, (-- ) tartomnyba ment, s harccal elfoglalta Szerezt s Diramt. Azoknak a vidkeknek a kirlyait is legyzte.
Aztn [----] vra ellen indult, s ostrom al vette. Mivel ess napon indult hadba; gyztt. Aztn Filibt s Gmildzsint foglalta el. dm prfta (26) idszmtsa szerinti ngyezer -hromszzkilencvenegyedik vben (27) abban a vrosban nagy nnepi sszejvetelt tartott, s trnra lpett.
Hromfle koront csinltatott: egyet vasbl, egyet bzaszalmbl s egyet aranybl.
Tbb napot idztt a vrban, aztn visszament Mora tartomnyba, Korint trnjra, s katonasgot gyjttt.
Azutn az Avluna krnyki kirlyokat tette le trnjukrl, s tartomnyaikat elfoglalta. De Atina s Szelanik s az azon a vidken lev nhny nagy vros bgjeivel bartsgot tartott fenn, mert azok abban az idben katonailag ersebbek voltak nla. Isztambul s Edrene bgjeivel is bartsgot s j szomszdsgot tartott fenn. Ilyen mdon huszonht vig uralkodott, azutn egy nap a vgzet vnkosra tette le a fejt, s azt a vgrendeletet hagyta, hogy az utna kvetkez padisahokat [is] abban a vrban temessk el. Azutn a testnek fszkbl kirepl Llek-madr (28) elreplt a Kaf Adenre. Alattvali meggyszoltk s eltemettk t az anyafldbe.
gy szokott lenni ezen a vilgon
Az nnepls gysszal vgzdik,
[Ezrt] ne lgy bszke a vilg dicssgre,
Ne hdolj a vilg rmeinek, csaldni fogsz
Oh ember, ez a vilg- lakhely egy madr [fszek),
Sok madr replt ki [mr) ebbl az don fszekbl.
gy szl a krniks szava, mivelhogy az a padisah a vilg mulandsga ell lezrta szemt.
Volt azonban egy fia, Pertiknak hvtk. Mihelyt a padisah meghalt, fia, Pertika kerlt a trnra dm prfta idszmtsa szerint ngyezer-ngyszztizenhatban.(29) Vgl is beleesett a vgzet ktjba, s lemondott az let vizrl.(30) Neki is volt egy fia, akit [ ]-nak hvtak. Mihelyt apja meghalt, s a trvnyek szerint eltemettk abban a vrban, dm prfta idszmtsa szerint ngyezerngyszztvenhromban kerlt a trnra. tvent vig uralkodott, s sok fia volt. De valamennyi meghalt, csak egy fia maradt, akit Filiposznak hvtak. De ez egy msik asszonytl volt. Apja azonban ezt a fit nem szerette. Tbb zben is elhatrozta, hogy megleti. De nem tallt a megletsre semmi okot.
Sok id telt el kzben, vgl erre az uralkodra is rszegezte sebez szemt a hall, s a vgzet vihara elsllyesztvn testnek hajjt, tadta a hallnak, szemt pedig lezrta a vilg ell...
Oh, flek, hallgasd meg, milyen a vilgi helyzet:
llandan fj a Vgzet szele,
Szntelenl fj a Vgzet szele a vilgon,
Sok-sok sahnak elvgja az lett.
Tele vgyakozssal brhogy is cseleksznk,
Felforgatja azt a Vgzet katonja,
Sahokat taszt le trnjukrl,
Knnyeivel a fldet tulipnsznv teszi.
Ez az a sah, [akinek) igazsgossga tzes vashoz hasonl;
A Ser egn a Hold, mennyei [fnyessg)
Ezst test szpsg ez, (mely) nem tr ellenmondst,
A szava cukor, ajkai gyngyk.
Nem mondja: Hadd ljen a vilg ln!
Nem mondja: leted folysa hadd menjen, hadd teljen
Sah, koldus s dervis, mindenki, aki l
A vgn mindenkit elnyel ez a fld.
Oh, hall, keserves hall, diadalmas hall.
Akrhova futok, egyszer hozzja r utam,
Vgl is a sors kve eltallja korodat (letedet],
De ha kegyt adja, lj akr ezer vig!
gy szlnak az elbeszl szavai. Vgl is a padisah meghalt.
Fia, Filiposz az dm prfta idszmtsa szerinti ngyezer-tszznyolcadik vben lett padisah, s lpett apja trnjra. is hossz ideig volt sah, negyvenkt vi uralkods utn egy fia szletett, akit [ ]-nak hvtak.
Egy nap azonban Filiposz is megbetegedett, s meghalt. Utna dm prfta idszmtsa szerint a ngyezer-tszztvenedik vben a fia kerlt a trnra, s padisah lett. Tizenhrom vig padisahoskodott, azutn kiitta a hall bort, s lehunyta szemt a vilg ell.
Neki is volt egy fia, akit [Amintasz]-nak hvtak. Mikor az apja meghalt, fia [Amintasz] lpett a trnra, s padisah lett dm prfta idszmtsa szerint ngyezer-tszzhatvanhromban. Ez az Amintasz pedig a vilg evs-ivstl, cskjaitl s lelst1 elcsbtva tizenkilenc vig knnyelmen padisahoskodott. Vgl is az id pohrnoka tnyjtotta neki a vgzet pohart, s testt semmiv tette.
Egy felntt fia maradt, akit Iszkendernek hvtak. Iszkender, mihelyt apja elkltztt a vilgbl, helyette padisah lett, Adm prfta idszmtsa szerint a ngyezer-tszzhetvenkettedik vben.
Harmincnyolc vig igazsgosan uralkodott, vgl is a tlvilgra kltztt, Mivel nem maradt utdul fia, egy morai herceg, aki Kirobo padisah dinasztijbl szrmazott s [ ]nak hvtk, lett a padisah, s Adm prfta idszmtsa szerint a ngyezer-hatszztizedik vben lpett a trnra. Ennek a padisahnak nem volt fia, de volt egy lnya. Ennek a kirlyi lnynak volt egy fia, s ez lpett a szultni trnra. Harmincnyolc vig padisahoskodott, s Arnavud tartomny kirlynak a lnyt vette felesgl, akitl hrom fia szletett. Az egyiket Iszkendernek, a msikat Pertikasznak, a legkisebbet pedig Filiposznak hvtk, aki Iszkender-i Rminak (32) volt az apja.
is egy ideig idztt az orszg trnjn, de egy nap t is letertette az Idk Aggastynja a sors pisztolylvsvel, s a fld mlyt jellte ki [neki] lakhelyl. Amikor Amintam meghalt, legnagyobbik fia, Iszkender lett a padisah, s dm prfta idszmtsa szerint ngyezerhatszzhuszonnyolcban a trnra lpett. Apja mg letben t, Iszkendert, a legnagyobbik fit jellte ki utdjnak, kisebbik fit, Filiposzt pedig Tebe vros biztosv s parancsnokv nevezte ki. Apjuk halla utn [teht] Iszkender lett a padisah, aki aztn testvrt Tebe vros helytartsgban megerstette.
maga Korint vrosba ment, ott tancslst tartott, s nagyszm katonasgot gyjttt trt ssze. Azutn bgjei ellen hadjratot indtott. Annak a tartomnynak a bgjei azonban rtesltek jvetelrl, k is hadsereget gyjtttek s kszenltben vrtk.
Egy nap, amikor Iszkender seregvel behatolt tartomnyaikba, a kt fl elcsapatai sszecsaptak. Mindkt oldalon sok ember esett el, azutn a seregek sztvltak. jjelre a kt sereg egymssal szemben ttt tbort. Mindkt oldalon ers rsget lltottak fel. Mindkt sereg kikilti kihirdettk, hogy a szultni harc msnap lesz. A kikilts reggelig folyt.
Mikor reggel lett, megperdltek a kis s nagy dobok, felugrltak lovaikra, s a csatatrre vgtattak, gyhogy a lovak lba all felszll por mindkt sereget porfelhbe burkolta. A nagy porbl nem lehetett megklnbztetni a fehr lovat a fekettl.
Egy id mlva hirtelen heves szl kerekedett s mindkt seregrl elfjta a port. Mihelyt a kt fl katoni meg tudtk egymst klnbztetni, azonnal egymsra tmadtak. Ki a kardjt rntotta el ki a pajzst kapta kzbe, s rrontottak az ellenflre. A ldobogstl, a haldoklk ordtstl a csatatrnek tletnapi kpe volt. gy [borzalmasan) folyt a csata, hogy azt lerni sem lehet. Vgl is az Isten alkalmat adott Iszkendernek, hogy az ellensget letrje. Sok bg hnyatott kardlre, sokan pedig elmenekltek.
Iszkender a legyztt bgeknek s hadseregknek vagyont zskmnyul ejtette, az orszgot adfizetsre ktelezte, s azutn visszatrt trnjra.
Kzben a padisahnak volt egy kedves vezre aki egy atinai bg csaldjbl szrmazott. Ez a vezr a padisah anyjval szeretkezett. Az asszony a vezrrel egyetrtsben elhatrozta, hogy fit megli, ezt a bgfit, aki most a padisahnak vezre, teszi meg helyette padisahh, s a trnra lteti. Mr tbbszr elhatrozta, hogy [fit] megmrgezi, ezt sohasem tudta vgrehajtani, mert a padisah nagyon vatos volt.
Errl a vezrrl azonban senki sem ttelezte ezt az alvalsgot. De a csillagjsok kzl nhnyan tbbszr figyelmeztettk a padisahot, hogy ettl az Ajesztesz nev egyntl vakodjon, mivel, hogy annak a vezrnek Ajesztesz volt a neve. Mikor azonban [Ajesztesz] meghallotta, hogy a jsok mit mondtak a padisahnak, a padisahhoz jtt s srva fakadt. "Hatalmas padisah - mondta neki. - Irgylik, hogy kegyeidben vagyok, azrt beszlnek gy Hatalmas padisahom, ha tlem valami alvalsgot tapasztalt, me, itt a nyakam, me, itt a kardja! De ha az igaz, [amit mondanak], az ltaluk emltett Ajesztesz nem n vagyok, hanem [) tartomnyban, melyet hatalmas padisahom elfoglalt, a sajt helybe kinevezett Ajesztesz nev helytart. Olyan hr is rkezett onnan, hogy rulsi szndka van. Annak az oka, hogy ezt eddig nem terjesztettem fel hatalmas padisahomnak, pedig az, hogy ennek [a dolognak] a kifrkszsre embereket kldtem, akik mihelyt megrkeznek, azonnal tudni fogjuk, hogy ll a helyzet."
Szvben pedig az volt a szndka, hogy azt a fiatalembert veszlybe keverje s elveszejtse, mert nagyon flt tle. Kzben eltelt nhny nap, a vezr ismt a padisah el jrult, s jelentette, hogy az () [nev] bg [tnyleg] lzad lett.
|
AJÁNLOM AZ OLDALT
